أرشيف الكتب

يمكنك أن تأكلي ما تشائين، وقتما تريدين، وأن تنقصي مع ذلك وزنك!! هذا ما يؤكده الدكتور/ بول مك كينا، ويَعِدُ به قراء كتابه هذا الذي يعد خلاصة خبرة وتجربة عقدين من الزمان قضاهما طبيبًا مختصًا في التغذية، وواجه خلالهما مع مريضاته العديد من المشاكل التي تعاني منها البدينات الأكولات، اللائي يشعرن بالضعف الشديد أمام الطعام، ويفتقرن إلى الإرادة والقدرة على التحكم في أنفسهن والسيطرة على حياتهن بما يعنيه ذلك من الشعور بالفشل والإحباط !!
لهؤلاء وغيرهن يقدم الكتاب بأسلوب سهل مشوق، وعلى مدى سبعة فصول، طريقة جديدة تساعدهن على التوقف عن الإفراط في تناول الطعام، ويحفز قدراتهن على السيطرة والتحكم في رغباتهن الملحة، ويشجعهن على أداء التمارين الرياضية التي تتنوع في الكتاب لكي تناسب كل حالة على حدة، مهما تكن صاحبتها كسولة أو غير محبة للحركة والنشاط!!
ولكن الكثيرات يعدن إلى الأكل والبدانة بعد أن يكن قد نجحن في الوصول إلى الوزن المطلوب، فما العمل؟!

الكتاب ترجمة د عبدالرحمن عبدالله الشيخ ترجمة ممتازة ويقوم المترجم بتصحيح المعلومات الخاطئة وهى قليلة جدا والكثير منها بسبب اختلاط الأمر على المؤلف يناقش فكرة نشوء المذهب الشيعى ويوضح أن الخلاف بينه وبين المذهب السنى مجرد خلاف على أحقية تاريخية فى وراثة النبى محمد فى الحكم وليست خلافات عقائدية . يناقش فى فصول تروى باختصار أهم الأحداث التاريخية فى عصر الخلفاء الراشدين والأسباب الداعية للفتنة فى عهد عثمان ابن عفان ثم بين على ومعاوية وبين يزيد والحسين مع طرح وجهات نظر جديدة، المؤلف حيادى جدا فى معظم أرائه إلا فيما يخص ببعض مفاهيم القرآن الكتاب فعلا ممتع لمن يهوى تفاصيل هذه الحقبة من العمر والتى ما زالت تؤثر فينا إلى الآن ليس فقط لمجرد الخلاف بين السنة والشيعة ولكن حتى فى الخلافات التى تنشأ بداخل الفصيل الواحد

يهدف هذا الكتاب إلى تلمس العلاقة الإشكالية الثرية بين الدِّين والسياسة والأخلاق من منظور فلسفي بالوقوف على محاور أربعة رئيسية هي: موضوع الشرعية في مقوماته السياسية والمجتمعية، مسألة القيم في متعلقاتها الأخلاقية الفردية والعمومية المشتركة، نظرية الاعتقاد من حيث إمكانات القول الفلسفي في الإيمان الديني، الدِّين في علاقته بالحداثة السياسية والاجتماعية الراهنة. في الكتاب محاولات فلسفية لقراءة النص الكلامي والأصولي، وفيه استعراض لجوانب هامة من الفكر الفلسفي المعاصر لم تنل الاهتمام المستحق في الكتابات العربية مثل أدبيات حنة أرنت وليو شتراوس وكارل شميت، تندرج بكاملها في إشكالية العلاقة الثلاثية بين الدِّين والسياسة والأخلاق التي هي الإشكالية الراهنة المتجددة للفكر العربي

عندما عاد إنجلز إلى ألمانيا عام 1844 وأثناء مروره بباريس التقى بماركس مرة أخرى. يشار إلى أن إنجلز لم ينقطع عن مراسله ماركس الذي غدا هو الآخر اشتراكياً أيضا نتيجة احتكاكه بالاشتراكيين الفرنسيين. وهناك قام الصديقان معاً بتأليف كتاب "العائلة المقدسة أو انتقاد النقد". وفي هذا الكتاب حاول الكاتبان أن يضعا أسس الاشتراكية المادية الثورية. أما تسمية "العائلة المقدسة" فهي تسمية هزلية للفيلسوفين باور الذين كانا ينظران الى البورليتاريا على إنها جماعة مجردة من كل تفكير انتقادي.

توضح براون كيف أن الضعف هو جوهر المشاعر الصعبة مثل الخوف والحزن والاحباط ومحل ميلاد الحب والانتماء والسعادة والتعاطف والابداع والابتكار تبين أنه عندما ننأى بأنفسنا عن الضعف فاننا نحجب أنفسنا عن التجارب التي تجعل لحياتنا معنى وهدفا. الجرأة بعظمة لاتتعلق بالفوز والخسارة ففي عالم تسيطر عليه ثقافة غير كاف أبدا والشعور بالخوف أصبح من طبائعنا يكون الضعف أمرا مدمرا غير مريح بل وخطير أحيانا .فهذا الكتاب هو تمرين ورؤية جديدة مؤثرة لنظهر أنفسنا

تعرفنا الكاتبة "ليلان يونغ" فى هذا الكتاب على "أسرار الوجه" وتقدم دراسة دقيقة وكاملة للوجه الإنسانى، فمن خلال هذا الدراسة تستطيع قراءة وجوه البشر بالطريقة الصينية التى يطلق عليها الصينيون طريقة "سيانغ ميان"، هذه الطريقة الوحيدة التى تمدك بالقدرة على قراءة خُلق أى شخص تصادفه، ومعرفة حسن طالعه أو سوء طالعه، وتستهل هذه الطريقة دراستها بالتعرف على هيئة ومظهر الوجه، وتطابق ملامحه، وعلى هذا الأساس، يمكنها فى المرحلة الأولى أن تتبين الخطوط العريضة للطباع والخلق، وفى المرحلة الثانية تتفحص أجزاء الوجه الواحد تلو الآخر: الجبين، الحاجبين، العينين، الأنف، الفم، الأسنان، الأذنين، الوجنتين، الذقن. يلاحظ كل من يعاشر الصينيين، أو يحيا معهم، عادة التحديق فى الوجه، ومتى حدق الصينيون فى وجهك، اعلم أنهم يسعون إلى تقويم شخصيتك..

يقترح إريك فروم في كتابه "فن الوجود"، لأجل أن يجعل الإنسان لوجوده معنى، أن يعلّم نفسه التركيز والتأمل، ويحاول إجابة نفسه عن مجموعة من الأسئلة، مثل: على من أعتمد؟ ما هي مخاوفي الكبرى؟ ماذا كان مقدرا لي عندما خُلقت؟ ماذا كانت أهدافي وكيف تغيرت؟ ماذا كانت العقبات في طريقي عندما اتخذت طريقا خاطئة؟ ما هي الجهود التي بذلتها لأصحح الخطأ وأعود إلى الطريق السليمة؟ من أنا الآن؟ من سأكون إذا اتخذت دائما القرارات الصائبة وتجنب الأخطاء المصيرية؟ من هو الشخص الذي كنت أريد أن أكونه في الماضي والحاضر والمستقبل؟ ما هي الصورة التي رسمتها لنفسي؟ ما هي الصورة التي أرغب أن يراها الآخرون عني؟ أين هي التناقضات بين الصورتين؟ ما هي التناقضات بين الصورتين وبين ما أشعر أنه الحقيقة؟ من هو الشخص الذي سأكونه اذا استمررت في العيش كما أفعل الآن؟ ما هي الظروف المسؤولة عن التطور الذي تعرضت له؟ ما هي البدائل أمامي لتطور اهتمامي؟ ماذا يجب أن أفعل؟
معنى الحياة وهدفها مرتبطان بالحاجات الإنسانية التي نسعى لتحقيقها. ولكن الأكثر صعوبة هو كيف نميز بين الأصيل وبين الزائف في هذه الاحتياجات والمعاني. ويمكن، على سبيل المثال، ملاحظة القدر الهائل من المنتجات غالية الثمن، وهي في الحقيقة عديمة القيمة، والعكس صحيح أيضا؛ يمكن ملاحظة مجموعة كبيرة من المتطلبات والاحتياجات الفكرية والمادية، ولكنها مهملة ولا يُلتفت إليها.. تكاد مسألة الوجود تكون هي التمييز بين الأصيل وبين المزيف!

يعتقد فروم أن إحدى عقبات الوجود هي التفاهة، وأسوأ التفاهات هي الحديث التافه، لأنها برأيه تشكل الإنسان على نحو ضحل وضعيف، يتعلق بظاهر الأمور فحسب، وليس بأسبابها أو بما يتضمنه جوهرها. وهو يستشهد بمقولة بوذا: "لن أشارك في حديث عن الأشياء السخيفة؛ الأكل والشرب والملبس والسكن والعطور والأقارب والأجداد والقرى والمدن والنساء والرجال...". في المقابل، فإن الكلام في المعرفة والتواضع والفضيلة والحكمة، يساعد على الحياد وتصفية الذهن.. وتحمل الحياة القاسية.

هو دليل مبتكر لتحويل رغبات قلبك إلى حقيقة يومية وعيش الحياة التي تستحقها بصدق .والرسالة التي يحتويها هذا الكتاب ألهمت بالفعل أناساً حول العالم لكي يتحرروا من معتقداتهم المقيدة ويسموا فوق مخاوفهم ويشعروا بالسعادة الحقيقية التي طالما تاقوا إليها
ولقد أضاف المؤلف البصيرة والعاطفة والرؤية التي يشتهر بها

علم الأخلاق رسالة فلسفية كتبت من قبل بيندكت دو سبينوزا (باروخ سبينوزا). نشره أصدقاء سبينوزا عقب موته في 1677. الرسالة الرئيسية لهذا الكتاب هو أن كل شيء هو جزء من الطبيعة. يعتبر الكتاب أحد أكثر الكتب تأثيرا ومناقشة في الفلسفة.

لكي تحقق كل ما تتمني يجب أن تعتاد التركيز علي سلوك واحد أساسي يقودك إلي تحقيق هدفك , يجب أن تحدد نقطة التركيز الخاصة بك فهذا أهم شئ لتحقق أفضل النتائج في أي مرحلة من مراحل حياتك , و هذا الكتاب يساعدك لتكون كل دقيقة في حياتك و كل شئ تفعله يحدث تغييرا إيجابيا يصل بك إلي آفاق لم تكن تحلم بها

حقق هذا الكتاب نجاحا كبيرا وقد اعجب الكثير من كبار كتاب تطوير الذات قال "براين تراسى" عن هذا الكتاب ، لقد فعلها ثانية ! فهاهو د. ستابلس يضع بين أيدينا القضايا الرئيسية فيما يخص الأداء الشخصى وتطويرة وقال "دينيس ويتلى" يضع هذا الكتاب على عاتقه رسالة هامة . هى كيف تتقن عملية التحكم فى زمام أمورك الشخصية من أجل مساعدة نفسك والآخرين على عيش حياة أكثر إشباعا وإثمارا وقال "جاك كانفيلد" إذا قرأت هذا الكتاب فلتعتبر نفسك شخصا محظوظا ، لقد عثرت على احد أفضل الكتب على الاطلاق

يهتم هذا الكتاب بموضوع (الحجاج والمغالطات)، ففي كتابه "فن أن تكون دائماً على صواب" يقف آرثور شبنهاور على نماذج من الحيل التي يتم الاستناد اليها عندما تتنازع الأطراف المتحاجة وضماً معيناً. فقد يسعى كل طرف أو أحدهما الى النيل من خصمه باعتماد مختلف الوسائل المتعلقة بالأقوال والأحوال. وتتفرع سبل التغليط الى تلك التي يتبنى على اللغة باستخدام حيل لغوية من قبيل إخفاء القصد واستغلاق العبارة واستعمال مقدمات كاذبة وطي بعضها، وغير ذلك من السبل الكفيلة، بجعل من يخاطب يمرر خطابه ويجعل من حجته مقبولة ظاهرياً.
من هنا سيدرك قارئ الكتاب أهمية معالجة موضوعات (المغالطة) بالطريقة التي عالجها شوبنهاور في هذا الكتاب: إن ترجمة كتاب "فن أن تكون دائماً على صواب" إلى اللسان العربي، يجد تبريره الأول في ضرورة العودة الى الاهتمام بدرس الحجاج بما هو فعالية تداولية جدلية أمرها أن تجمع بين الفهم والإفهام، والإقناع في نصرة الحقيقة وإحقاقها. وثاني تبرير كون شوبنهاور اشتهر كفيلسوف، كما يشهد على ذلك كتابه "العالم كإرادة وتمثل"، أما شوبنهاور المنطقي المنظر للخطاب، ينهض دليلاً على ذلك كتابة العمدة "فن أن تكون على صواب أو الجدل المرائي". وقد حان الوقت لإعادة الاعتبار لهذا الكتاب وذلك من خلال ترجمته. وهي المهمة التي نهض بها الباحث رضوان العصبة مترجم هذا الكتاب. فيبين لنا أهمية المغالطات ولزوم العناية بها ليس من باب إحياء القديم فقط، بل باعتبارها ضرورة مردها التحولات التي يشهدها العالم المعاصر على مستوى سبل التواصل وآليات الاتصال، والتي استرجعت فيها طرق التضليل والتغليط مركز الصدارة في التعامل بين الناس. وبالتالي، فإن اهتمام العديد من الدراسات المعاصرة بمجال المغالطات يبرر أهمية العودة الى أعلامها ممثلاً ها هنا بشوبنهاور.