الحزن الخبيث: تشريح الإكتئاب
هذا الكتاب ضمن وسائل العلاج الذاتي، التي قد ينتفع بها عدد كبير من القراء، ولاسيما إذا علمنا مدى انتشار مرض الاكتئاب بدرجاته المختلفة بين الشرائح المختلفة في مجتمعاتنا اليوم.
لكل مزاج علاج
في هذا الكتاب 89 طريقة للخروج من مزاجك أو من حالة تتخبّط فيها:
• تعلّم كيف تحدّد أهدافك
• تعلّم كيف تجد في داخلك ما يشغلك ويشغفك
• تعلّم كيف تتحكم بغضبك
• تعلّم كيف تتخلص من الملل
الزواج المثالي
الأسطورة والمعنى: دراسات فى الميثولوجيا والديانات المشرقية
ومنها:
• وظيفة الأسطورة ودورها في حياة الفرد والجماعة.
• المعنى في الأسطورة ومضامينها الخفية.
• صلة الأسطورة بالدين والمعتقدات الدينية.
• الطقس والأسطورة.
• نموذج الأناشيد التموزية.
• الأسطورة والتاريخ.
• بين الدين والأخلاق في الأديان المشرقية.
• معتقدات الشرق القديم: وثنية أم توحيد؟
• صورة الاله التوراتي ومنعكساتها على الأخلاق التوراتية.
وغير ذلك من المواضيع التي عمد إلى توثيقها بالشواهد النصية من أساطير وطقوس وصلوات، وهدف المؤلف من وراء دراساته هذه فهم البعد الروحي عند الإنسان، من خلال تعبيراته الميثولوجية والدينية عبر التاريخ عامة، وتاريخ الشرق القديم خاصة.
مستقبل الثقافة في مصر
المنقذ من الضلال
التأملات في الفلسفة الأولى
الإلياذة
قصص وحكايات خرافية
يقول المؤلف نفسه: "حكاياتي الخرافية هي للكبار كما هي للصغار في الوقت نفسه، إذ الأطفال يفهمون السطحي منها، بينما الناضجون يتعرفون على مقاصدها ويدركون فحواها، وليس هناك إلا مقدار من السذاجة فيها، أما المزاح والدعابة فهي ليست إلا ملحاً لها".
ويتابع أندرسن: "لقد وضعت قصصي الصغيرة على الورق تماماً كما لو كنت جالساً على الأطفال بالتعابير التي أستخدمها شفهياً، وقد توصلت إلى إدراك أن الغالبية بأعمارهم المختلفة قد تفاعلت معها، أكثر ما استمتع به الأطفال كان ما أسميه السطحي، الكبار بالمقابل كانوا مهتمين بالفكرة العميقة. الحكايات الخرافية صارت للصغار والكبار، وباعتقادي يجب أن يكون ذلك مهمة من يرغب في كتابة الحكاية الخرافية في زماننا هذا".
يكتب هـ.ك. أندرسن عن الطفل في دواخلنا جميعاً، هذه النواة التي لها في الغالب مدخل مباشر إلى المخفي في شخصياتنأ، ولكنه المستوى المؤثر فينا دوناً، والذي يخاطب في الوقت نفسه تفكير الكبير الناضج. إن أعماله تدور حول شخصياتنا جميعاً، بجوانبها المضيئة والمظلمة، طبيعتنا البشرية وقدراتنا الإيجابية والسلبية، وحول شروط الحياةـ الإنتقال من مرحلة الطفولة إلى النضج، حول الحقيقي والمزيف، حول القوى الاجتماعية، الفشل والصعود، اللاعدالة والعدالة التي تأتي لاحقاً، الأمل والإنكسار، إنه يستقرئ في أفضل حكاياته دواخل كل من الفرد والمجتمع بشكل نقدي ولكن بأسلوب فكاهي شائق.
كما يفكر الإنسان… هكذا يكون
ديوان أبي نواس
يعد أبو نواس (الحسن بن هانئ الحكمي) واحدا من أشهر شعراء العصر العباسي. يكنى بأبي علي وأبي نؤاس والنؤاسي. وعرف أبو نواس بشاعر الخمر، حيث أبياته التي كان ينظمها حال سكره حيث كان إلى الخمر ميالاً، قال البعض إنه تاب عما كان فيه واتجه إلى الزهد وقد أنشد عدد من الأشعار التي تدل على ذلك.
زديج (أو القضاء)
يتحدث في الرواية عن شاب حكيم بلغ فيه الرشد والنباهة ما بلغا، يقدم يد المساعدة للكل، ويتبوأ مراكز عليا في قلوب الناس أو الأمراء أو الحكام من الجنسين، وهذا بالطبع يجعل من وجود الحسودين والحقودين أمراً لا بد منه، لكن المشكلة أن كل سعادة تنقلب في نهايتها إلى شقاء، وكل أمر لمصلحته ينقلب ضده، وهكذا دواليك، فسعاداته مؤقتة سرعان ما تنقلب إلى تعاسات. وكلما ارتقى مراتب هوى، حتى إنه أصبح يظن كل الظن أن الأشرار هم أصحاب الهناءة.
في واحد وعشرين فصلاً، تتقلب حياة زديج، يسافر عبر الأمصار العربية، وهنا فولتير يصير قارئاً عربياً، فصاغ قصة صارت في زمن علي بن أبي طالب، وصاغ من الأديان قصة الخضر وموسى بطريقته، وأضافها إلى هذه الرواية تحت حكاية زديج.